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  • 世界各国的佛教(2)

    、睡眠、大小便,都有划一的规定。如此行居坐卧,都在习禅,每日总以十支以上长香为度。如逢冬日农事已了,天寒地冻,更无其他杂务,便又举行克期取证的方法,以每七日为一周,叫做“”或“静”。在期中...精勤求道的精神,日久月长,无疑地,必能造就出一二超格的人才。每逢举行的时期,和尚要请职担任禅堂里的监香职位时,也和请丛林班首执事一样的过程,茶聚商托以后,挂牌送位,都如请执事一样的仪式。不过送位...

    不详

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  • 追思华梵大学创办人晓云法师

    祖师,对于天台教观并重的义理终身奉行不渝,民国五十九年初创莲华学佛园,即借用永明寺小楼一角为课室兼作禅堂,除上课外,行香、静坐亦在其中;除早晚之静坐外,每周三也止语、摄养、静坐,冬季并,至今三十届...静坐无间,每年冬季举行,禅堂规仪齐备,莲园“禅戒合一”、“禅教并重”的办学风规,得以具体实现。禅堂四周依墙设禅座、有蒲团、佛像居中,旁侧有晓云法师墨宝牧牛、清凉、凝心、系念等;香桌上摆放香板、木鱼、...

    不详

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  • 佛教常见词汇解释

    修行。 若于七日中专修念佛法门者,称为,略称佛;专修禅宗法门者,称为,略称。此外,亦有专念观世音圣号的观音板 又作版。丛林中,于斋食、开浴、普请、上堂等集会时,敲击木板,发出...坐禅昏沈者,称为"巡香香板";于中使用者,称为"监香香板"。一般由方丈、首座、西堂、后堂、堂主、维那、纠察等职事所持用。 梆 禅林用来通知大众入浴、斋食等的鸣器。又作饭梆、木鱼、鱼鼓、鱼板、鱼梆、...

    佚名

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  • 净慧长老访谈录

    使用棒,有时使用喝,还有作用。在今天的禅宗寺院裹,这种形式也还局部的保留,比如说,到要结的那一天,主和尚给参加的每个人一香板,还保留了棒这种形式;有的时候有漏的,非得跪在地上,要求一...无速不至,缁门俊秀,归者如云。再敞禅门,宇内流布,禅宗定居授徒传法,形成教团,从此始也”。因为他回到家乡来了,家乡的人支持他,没有人来轰他了,所以他能够定居下来。当时来这裹定居学的有五百人之多。 ...

    今朝录音整理

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  • 台湾佛教四大道场的经营与转型── 佛光山、慈济、法鼓山、中台山

    各种媒体的渲染,顿使学坐禅变成既时髦又有智慧的商品,所以政客、名人都来加入的行列,学便因此有逐渐脱离佛学研究、自立门户的味道。   现代人迷恋学的结果,便往往将当作是清除社会罪恶的...加大,过度吹捧他是得道「高僧」,圆满而有智慧,从此奠定了他在学界的声望。自从一九九一年起,他连续举行期精进禅,又于翌年举办一场万人规模的弘法大会,凑巧陈履安的儿子又皈依剃度在他的门下,这桩新闻...

    江灿腾

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  • 正果法师事略

    月廿七日,师为避免春节之扰,于客厅中。晚上去卫生间时滑倒,造成腿部骨折,第二天始被发现,即住进了人民医院。先是采取西医方法治疗,后又请著名民间骨科医生“双桥老太太”罗永年接治,但因骨头错位,未能...)   ◎圆 持   (接上期)   一九六六年八月廿七日“明真、正果的反动言论”中记录:“今天上(注:上午)在厕所里,明真对正果说,我昨天晚上出去,门房传达室不让我出去,要电话请示领导,我...

    圆持法师

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  • 的修行

      但是,要记得,第一次,很快就能抓到诀窍,但这不保证以后每次,都会有显著的进展,有时因为你这次的进展比别人快,所以会暂时停顿下来,恐怕一年半载都不再有进步。就像高峰原妙参“生...0690b   禅度有缘人   我常说:“参禅只能度有缘人。”这“有缘”不单指来参加的,才叫有缘,包括众人各种业力聚集所驱使的一股力量和方向,也是...

    慧门禅师

    禅宗|禅修

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  • 学《心经》用《心经》

    祖寺的时候就说到,地球上自然灾害的发生基本上有一个规律,大概是每十年一个周期。这个周期性灾害的发生,不一定都在某一个国家,但每一次都会有几个国家是重灾区,好像逢八、逢九的年份重灾就发生在中国,很...思想、一个信仰、一个主义去满足所有人的需要。也不可以去强求所有人都去信仰一个主义、一个主张。任何事情只要成为执着,走向极端了,小一点是冷战,相互批判;发展起来,那就是真枪实弹地起来了。亘古以来,就是...

    净慧法师

    |五明研究|

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  • 人间佛教,薪火相传

    那就是:先具足“正见”和“正行”。   今天台湾佛教的若干修行乱象是来自于不依八正道而行。许多人下手入门,不先了解缘起正见,不先检点收束自己的行为,下手就跑去。我相信:任何一个人若呆呆坐了七天,...定准?我们的戒律,可归纳成五篇聚(八类)。如果你说:最轻的那一类可以舍,别人也许可以说:“我认为第七类也可以舍”;如果你说:第七类以下可舍,别人也许可以说:“第六类也应该可以舍”;如果我认为第六类以下...

    昭慧法师

    |五明研究|

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  • 惟因老和尚开示

      惟因老和尚开示   南华禅寺每年冬天,照例。1980年农历十月十五日起,举行七三周。每天早晨四时半起床,至晚十二时养息。其中除坐香、跑香外,友主持、班首轮流讲开示。现应...此是选佛场,心空及第归。起!”大众回答:“起!”   (四支香,众站立,和尚绕圈见开示)现在好因缘,国泰民安,我们有幸,为各人已躬大事,举行,客气取证,以求明心见性。看佛经悟佛理者,开圆解,禅宗...

    惟因法师

    |五明研究|

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